La dernière prise de parole de l’ancien président sud-africain Thabo Mbeki a suscité une onde de choc bien au-delà des frontières de son pays. Ses propos, tenus lors d’une récente interview en anglais, ont rapidement traversé les cercles diplomatiques, médiatiques et politiques, enflamment les éditoriaux, et rallument les braises d’une controverse que l’on croyait éteinte.
Ce qui devait apparaître comme une simple opinion d’un ex-chef d’État sur la situation politique de la République démocratique du Congo s’est révélé être un plaidoyer à peine voilé en faveur d’un ancien dirigeant congolais déchu, en quête de retour sur la scène nationale par des moyens manifestement éloignés des standards démocratiques.
Les mots sont pesés. Et ils ne laissent place à aucun doute quant à l’intention : apporter une forme de légitimité morale et politique à celui qui, pour beaucoup, incarne une trahison historique. Un homme que d’aucuns qualifient aujourd’hui de « félon devant l’Éternel », tant sa gouvernance passée demeure marquée par l’opacité, les violences muettes et les occasions perdues.

Une étrange coïncidence

Ironie de l’histoire ou simple hasard du calendrier : c’est le même jour que le sénateur à vie Joseph Kabila recevait une notification officielle l’invitant à se préparer à la levée potentielle de ses immunités, préalable à une éventuelle comparution devant la justice de son pays. Une étape symboliquement forte, qui marque un tournant dans la perception de l’impunité des anciens régimes.
Dès lors, une question s’impose : que vient faire Thabo Mbeki dans ce débat ?
Pourquoi prêter sa voix, son crédit d’homme d’État, à une cause qui, aux yeux de nombreux Congolais, relève davantage du passé que de l’avenir ?
Certains murmures, désormais insistants, évoquent des intérêts personnels bien enracinés en terre congolaise.
Des concessions minières à Kolwezi, des liens économiques dans le Nord-Kivu, et surtout une justification publique de sa fortune comme fruit de « business » réalisés au Congo. La République démocratique du Congo, trop souvent perçue comme une vache à lait silencieuse par des réseaux politiques étrangers, continue de susciter des convoitises sans fin.

Une parole qui blesse

Plus grave encore que les intérêts inavoués, c’est le discours lui-même qui choque.
L’ancienne figure de la renaissance sud-africaine, qui fut autrefois porteuse d’espoirs continentaux, semble désormais s’adonner à une rhétorique qui flirte avec le mépris.
Ses mots, bien que choisis avec la prudence diplomatique, transpirent une condescendance déplacée et un tribalisme insidieux, laissant entendre que seuls certains profils, certaines origines, seraient légitimes à diriger le Congo. Et que l’actuel pouvoir serait taxé de ces tares de séparatisme. Sans en apporter la moindre preuve. La récitation d’une leçon erronée et mal assimilée, n’a d’équivalence que la médiocrité.
Ce genre d’intervention n’est pas simplement une ingérence. C’est une insulte à l’intelligence et à la souveraineté du peuple congolais.
C’est également un crachat symbolique sur la mémoire de toutes celles et ceux qui, depuis des décennies, luttent pour que le Congo cesse d’être une proie, pour qu’enfin la dignité, la justice et la paix s’installent de manière durable.

Un Congo éveillé

Il faut que cela soit dit clairement : le Congo d’aujourd’hui n’est plus celui d’hier.
Les Congolais ne sont pas dupes. Ils ont appris, parfois au prix du sang, à discerner les vrais enjeux derrière les postures publiques.
La tentative de revenir par la petite porte du parrainage international, en s’appuyant sur des figures du passé, relève d’un vieux jeu dont les règles ne tiennent plus.
Il ne s’agit plus simplement d’un affront politique. Il s’agit de l’avenir d’une nation. Et face à cela, aucun discours importé ne saurait peser davantage que la volonté souveraine du peuple congolais. Et comme dirait Tintin : Au Diable THABO MBEKI !


Zadain KASONGO

LAUTREINFO

Tel un malfrat surpris dans sa tanière, Joseph KABILA, l’homme aux multiples visages, a appris par la voix froide et implacable des ondes la levée de ses immunités. Le verdict, tombé comme un couperet, s’est répandu telle une traînée de poudre, amplifié par les télévisions, les radios, les réseaux sociaux. Dans les salons comme dans les ruelles poussiéreuses de Kinshasa, dans les camps de déplacés de l’Est comme dans les quartiers huppés de la diaspora congolaise, une émotion mêlée de stupeur et de soulagement s’est emparée des esprits : c’est donc possible. L’impunité, longtemps brandie comme une muraille infranchissable, vacille.

Apparemment tant attendue, cette nouvelle fait le bonheur des patriotes congolais, ceux-là même qui n’avaient jamais accepté qu’un homme à l’histoire aussi floue que son origine soit parvenu à régner dix-huit années durant sur un pays aussi vaste, aussi riche, aussi meurtri. Dix-huit années de silence pesant, d’énigmes jamais élucidées, de deals obscurs passés dans l’ombre, souvent au détriment de la souveraineté nationale.

Aujourd’hui livré à la Justice congolaise, cet ancien président devra expliquer – ou tenter de disculper – son soutien notoire aux terroristes du M23, ces tueurs qui sèment la mort, la désolation, le viol et l’exil dans la partie orientale de la République Démocratique du Congo. Quelle mouche aurait donc piqué l’ancien caporal, promu général, puis président par une succession d’événements que l’histoire elle-même peine à reconstituer sans embarras ? Quel toupet, ou peut-être quelle inconscience, de proclamer sans gêne son attachement aux bourreaux d’un peuple qu’il prétendait servir !

La scène n’est pas sans rappeler d’autres épisodes de l’histoire mondiale où des chefs d’État, longtemps perçus comme inamovibles, furent soudainement confrontés à la justice. On pense à l’Argentin Jorge Videla, autre militaire président, condamné des décennies après les crimes de la dictature ; à Charles Taylor, seigneur de guerre devenu président du Liberia, puis jugé pour crimes contre l’humanité à La Haye ; ou encore à Augusto Pinochet, arrêté à Londres malgré les décennies passées à régner d’une main de fer sur le Chili.
Chacun de ces hommes, comme Joseph KABILA, Hypolite KANMBE de son vrai nom, avait construit un mythe autour de lui : mythe d’un homme providentiel, d’un sauveur de la nation, d’un stratège politique hors pair. Et chacun, finalement, a vu ce mythe se briser, non pas sous les bombes, mais sous le poids de la vérité et du droit. Car l’histoire, patiente, n’oublie jamais.
KANAMBE, l’homme aux bottes usées devenu milliardaire, intrigue autant qu’il irrite. Sa fortune, son silence, son mutisme volontaire ou calculé, tout chez lui interpelle. Comment un inconnu, aux origines encore troubles, aux papiers discutés, a-t-il pu s’imposer à la tête de la plus grande nation francophone d’Afrique ? Faut-il croire à cette légende selon laquelle un ministre belge aurait proposé, tel un recruteur cynique, cet « oiseau rare » pour succéder à Laurent-Désiré KABILA, patriote assassiné au sommet de l’État ?

Le mystère, longtemps entretenu par les réseaux diplomatiques, les puissances économiques et les intérêts géostratégiques, semble aujourd’hui se fissurer. Car tout mythe forgé par des mains étrangères finit, un jour ou l’autre, par se dissoudre dans le tumulte des peuples éveillés.
Et ce n’est sans doute qu’un début. D’autres accusations viendront s’ajouter, charriant leur lot de révélations. Le dribbleur politique, comme on l’a surnommé un temps, semble avoir confondu l’art du football avec celui, plus exigeant, de la gouvernance. Et si le terrain politique permet parfois quelques acrobaties, il ne pardonne jamais les fautes graves contre la nation.
Les jours à venir s’annoncent agités, très agités, mais ce tumulte n’est pas un orage. Il est le frémissement d’un réveil. Un réveil long, douloureux, mais nécessaire. Les plaignants affûtent leurs dossiers, les témoins se délient, les patriotes se lèvent.
Et le ciel, cette fois, reste étrangement serein.

ZADAIN KASONGO T.

LAUTREINFO

C’est un Bertrand Bisimwa à la mine défaite et parfois la tête baissée d’un mauvais jour qui a écouté le sermon du courageux pasteur Eugène Bujiriri de l’Eglise Filadelphia de Bukavu. Droit dans les yeux et sans fioritures, le chef du M23 a reçu sa part des vérités à laquelle il ne s’attendait sûrement pas. Un dimanche dont il se souviendrait encore pour longtemps.

Comme dans leurs habitudes, les chefs de la coalition rebelle affidés de la Rwanda Defense Force, l’armée rwandaise ; AFC/ M23 ont pris l’habitude de s’inviter dans les églises des cités par eux conquises et occupées. Une coutume à laquelle n’avait pas dérogé « le chrétien » Bertrand Bisimwa en se rendant avec une forte délégation au culte du dimanche matin 02 mars 2025 dans la ville de Bukavu, province du Sud-Kivu en partie occupée par les rebelles terroristes de son mouvement armé du M23.

Mais c’était sans compter avec le sermon du courageux pasteur du lieu qui malgré le défi de Bisimwa, lui a fait sa leçon de « chrétienté » en direct et devant tout le monde, le rebelle la suivant « religieusement » sans broncher jusqu’à la fin.

Dans un enregistrement audio d’une quinzaine de minutes devenu viral sur les réseaux sociaux, on entende ce pasteur « sermonner » avec vigueur Bisimwa comme on le ferait à un petit garçon. Sans peur aucune et droit dans les yeux, le prédicateur du jour a commencé par lui dire ce qui se dit dans la ville : « Sur la première liste des personnes à éliminer à l’entrée de votre mouvement dans la ville, mon nom était à la 14ème position, puis une autre liste est sortie où mon nom était en 54ème position…les gens m’ont dit de ne pas y aller (au culte, NDLR) mais j’ai dit que s’il fallait que je meure, je devrais mourir avec mes fidèles. J’aimerais vous dire ici devant tout le monde que si je meurs, j’irais au ciel car je ne me reproche de rien, mais aussi si vous voulez vraiment me tuer ; j’aimerais que ça soit toi Bertrand qui m’élimine… ».

Malgré une tentative d’intimidation de l’un de ses hommes en lui disant qu’il ne « savait pas que l’autorité vient de Dieu », le pasteur s’était demandé de quelle « autorité » en lui rappelant de ne pas « oublier que tu es congolais comme nous autres… ». Le pasteur Bujiri rappelle à Bisimwa qu’il « connait son père qui fut diacre au sein de cette même église » et que Bertrand lui-même « est un ancien fidèle de cette église, quand j’ai appris qu’il venait ici, je me suis dit que malgré ma maladie, je devrais venir le voir. Peut-être qu’il a honte de le dire mais je vous rassure que c’est un ancien d’ici »

Dans son registre, le pasteur poursuit à l’endroit de Bisimwa à propos de la maltraitance de ses hommes sur la population et le vol des biens de valeurs comme des voitures transférées directement au Rwanda : « Et comme le Christ a dit à Pierre, un berger c’est celui qui veille sur les brebis. Mais pas entrer dans la ville et commencer à fouetter et tuer les gens et voler les véhicules…regarde comment le parking est vide car tout le monde à cacher sa voiture. Il n’y a que celui qui n’a jamais travaillé qui ne connaît pas le sacrifice que l’on fait pour avoir une voiture. Mais vous entrez et volez les biens des gens, vous dites que vous êtes des libérateurs mais ceux qui étaient avant vous, bien que mauvais, n’ont jamais fait ça » en parlant des autorités légitimes.

« Vous êtes les 4èmes libérateurs que cette ville a connus, mais il n’y a jamais eu de progrès, donc on ne s’y attends pas…les gens ont peur et restent cloîtrée chez eux, les tueries, les disparitions, …pour quelqu’un qui a grandi dans l’église je te supplie, arrêtez ça. Que Dieu vous comble de grâce pour que vous êtes vos amis qui sont à Kinshasa appreniez à aimer les gens d’abord en lieu et place de la terre de ces gens, à aimer les gens au lieu de l’or ou du diamant qui est dans le sous-sol de ces gens…car si vous aimiez les gens, vous n’alliez pas détourner les richesses et les mettre dans vos poches…nous congolais qui sommes à Bukavu, nous sommes pris au piège dans votre rébellion, et nous ne pouvons pas partir et laisser nos terres » enchaine le pasteur visiblement remonté. 

Il conclut en s’adressant directement encore une fois droit dans les yeux à Bisimwa assis au premier rang : « En 2003 ns avons prier pour cette ville et demander à Dieu que tout celui qui verserais encore le sang dans cette ville, que Dieu puisse s’en charger.  Tu penses vraiment que les militaires FARDC qui ont quitté cette ville sans combattre n’avaient pas de force ? ».

Un précédent pasteur François-David Ekofo

L’épisode Bertrand Bisimwa à Bukavu rappelle cette autre restée célèbre lors du Culte d’action de grâce en mémoire d’un autre « libérateur », en l’occurrence l’ancien président assassiné ; Laurent-Désiré Kabila le mardi 16 janvier 2018 dans le Temple protestant du Centenaire de l’Eglise du Christ au Congo (ECC).

Ce jour-là, le pasteur Ekofo sermonnait sévèrement les dignitaires du régime Joseph Kabila et le pouvoir qu’ils représentaient dans une leçon morale sur la bonne gouvernance. Même attitude que Bisimwa, ce fut têtes baissées, confus et mine de mauvais jours que toute l’assemblée avait encaissé toutes ces vérités qui font mal. « On avait cru entendre un Cardinal Monsengwo protestant parler » expliquait un participant à la fin du culte.

En froid contre l’Eglise catholique avec qui le « bras de fer » engagé était loin de se terminer avec les nouvelles accusations du gouvernement contre le Cardinal Archevêque de Kinshasa, Laurent Monsengwo d’avoir « mené quelques tentatives subversives contre les intérêts nationaux » ; le PPRD officiel, parti au et du pouvoir avait choisi l’Eglise protestante pour cette cérémonie.

Retransmise en direct de la télévision nationale ou ce qui l’en existe encore et malgré une tentative d’interruption du signal, ils étaient tous là : famille et proches sauf Joseph Kabila comme d’habitude, institutions du pays et courtisans de la dernière heure comme le premier ministre Bruno Tshibala pour commémorer le 17ème anniversaire de l’ignoble assassinat de l’ancien président de la République.

Certes le moment était à la méditation et au recueillement avant que n’intervienne le sermon du célébrant du jour, le Révérend François David Ekofo, héraut de la bonne gouvernance et de l’alternance démocratique ; administrant à tous et à chacun, présents et absents, une leçon de « bonne gouvernance » qui restera dans la mémoire de tous.

Une douche froide

Pour une douche froide, c’en était une à « la face des autorités congolaises et courtisans » présents dans le temple notait un spectateur. Etalant toutes les insuffisances du régime, le pasteur avait abouti à l’humiliante conclusion que « Nous sommes en situation de non Etat. L’Etat Congolais n’existe pas. Nous devons léguer à nos enfants un pays de droit où tous les hommes sont égaux, tout le monde doit être traité sur un même pied d’égalité par la justice quel que soit son rang. Le Congo nous appartient, Dieu a donné la gestion du pays aux Congolais, pas aux étrangers et c’est devant Dieu que les congolais rendront compte. Dieu nous a donné beaucoup de richesses, il nous jugera sur base de ce qu’il nous a donné » concernant le délabrement de l’état général du pays.

Et de finir son sermon par cet avertissement directe et sévère aux pays voisins qui continuent de nous faire la guerre de « Ne pas être tenter de prendre une partie du Congo car même s’il est faible aujourd’hui, il se réveillera un jour et nos enfants récupéreront ce que les voisins ont ravi ».

A Lire aussi : Culte d’action de grâce en mémoire de Laurent-Désiré Kabila : Une leçon de bonne gouvernance https://www.afriwave.com/2018/01/16/culte-daction-de-grace-en-memoire-de-laurent-desire-kabila-une-lecon-de-bonne-gouvernance/

Thaddée Luaba Wa Ba Mabungi

Revenant sur la nouvelle diffusée hier sur les réseaux sociaux faisant écho du passage de Moise KATUMBI à l’Ambassade de la République démocratique du Congo à Bruxelles pour renouveler son passeport, LAUTREINFO vient de vérifier à la source. C’est à dire à l’Ambassade de la RDC à Bruxelles. Monsieur Moise Katumbi était effectivement de passage à cette chancellerie. Il s’était fait accompagner du journaliste Hubert Declercq du Journal « LA LIBRE BELGIQUE ».

Un travailleur de l’Ambassade l’ayant remarqué à l’entrée est allé lui ouvrir la porte du garage et l’a installé au salon d’honneur. L’ambassade se devait de le recevoir avec des honneurs dus à son rang. Le fonctionnaire qui les a ainsi installés s’est aussi chargé de l’aider à remplir les formalités d’usage pour le renouvellement de son passeport. Aussi tôt terminé, il lui a remis son document en bonne et due forme en précisant qu’il serait toujours le bien venu pour toute autre démarche à l’Ambassade de la République démocratique du Congo. Le Haut fonctionnaire souligne avoir indiqué à monsieur KATUMBI la procédure à suivre aussi sur internet tout en lui communiquant son numéro de téléphone en cas d’urgence.

Mais tout ceci a eu lieu il y a 4 ans et pas hier. C’est dire que ce passeport est encore valide. Faisons attention aux FAKE NEWS !

ZADAIN